Ringkasan Buku:TAREKAT MASON BEBAS DAN MASYARAKAT DI HINDIA BELANDA DAN INDONESIA 1764-1962 - BAB 1

Halo Frens, gw mau berbagi sedikit rangkuman dari e book yang gw punya yang berjudul: TAREKAT MASON BEBAS DAN MASYARAKAT DI HINDIA BELANDA DAN INDONESIA 1764 – 1962

Ini buku merupakan karya dari Dr. Th. Stevens yang judul aslinya adalah Vrijmetselarij en samenleving in Nederlands-Indië en Indonesie 1764-1962.

 

Nah kenapa gw tertarik buat merangkum buku ini, sebab gw merasa topik mengenai freemasonry sangat digemari di kalangan masyarakat. Apalagi setelah topik ini ada dalam budaya populer novelnya Dan Brown, The Lost Symbol. Dan gw yakin banyak circle tongkrongan yang sering menjadikan topik ini jadi bahan obrolan dan diskusi yang cukup seru.

 

Berhubung ini buku lumayan tebal ada 677 halaman dan dibagi menjadi 5 Bab, so biar lo semua ga boring bacanya gw akan bagi ringkasannya menjadi per Bab.

 

Silahkan disimak yah frens ringkasan dari Bab 1 yang berjudul “Seratus Tahun Pertama 1764 – KL 1870”. Mari kita telaah bareng-bareng dan harapan gw ketika udh kelar membaca ini, lo semua bisa dapat bahan diskusi baru tentang pergerakan Freemasonry yang ternyata pernah ada juga di Indonesia atau dalam konteks buku ini di wilayah Hindia Belanda.

 

Menelusuri Arsitek Rohani di Hindia Belanda: 5 Rahasia Loji Freemason di Indonesia (1764-1962)

Halo manteman, balik lagi di tulisan gw! Kali ini gw mau ngajak kalian ngulik sejarah yang agak-agak berbau misteri nih. Kalo biasanya gw asik ngebahas soal motor atau nyari-nyari pisau bushcraft buat naik gunung, kali ini gw lagi kepincut baca-baca sejarah "Rumah Pemujaan" alias loji Freemason (Vrijmetselarij) di Indonesia zaman baheula.

Buat mata awam, Tarekat Mason Bebas tuh kesannya selalu kaya sekte misterius yang dibungkus konspirasi elite dunia gitu ya kan? Tapi nyatanya, gedung-gedung loji di Hindia Belanda tuh punya realita yang lebih deep. Mereka ini semacam laboratorium intelektual tempat ide-ide pencerahan diuji di tengah ngerinya diskriminasi rasial zaman itu. Mari kita luruhin selubung waktu dan bedah 5 rahasia batin kaum "arsitek rohani" ini frens!

1. Manusia Tuh Ibarat "Batu Kasar" yang Kudu Diukir

Filosofi inti mereka tuh sebenernya asik banget, pake metafora arsitektur gitu. Jadi, tugas utama seorang Mason tuh bukan bangun struktur gedung beneran, tapi ngelakuin "pekerjaan rohani" demi ngebangun wujud diri yang sejati.

Manusia tuh diibaratkan kaya Batu Kasar (ruwe steen) yang belom sempurna. Lewat disiplin, tuh batu kudu dipahat pelan-pelan sampe jadi Batu Kubus yang murni dan presisi. Nah, ngomongin soal ngebangun karakter sama filosofi, gw jadi inget pas kemaren-kemaren gw ngulik dalemnya filosofi wayang golek kaya si Cepot di Jawa Barat. Sama-sama ngajarin kita buat berproses frens! Intinya, batu kubus ini harus pas disusun bareng batu-batu laen, maknanya biar kita bisa idup rukun ngebangun harmonisasi umat manusia tanpa mandang latar belakang.

2. Mimpi Universal vs Realita Penjajahan yang Pahit

Ada teka-teki seru nih di mari. Kaum Mason pengen banget ngejalanin idealisme persaudaraan universal, padahal zaman itu lagi kental-kentalnya colour bar (sekat rasisme buat pribumi) sama shade bar (sekat buat kaum blasteran). Visi ini sering dikaitin sama kredo Rudyard Kipling, si penulis legend yang juga seorang Mason.

Tapi ya gitu, realitanya visi Kipling soal bertemunya Timur dan Barat tuh seringan cuman jadi "impian romantis" doang yang kaga mempan nembus tembok politik Belanda. Di dalem loji mungkin mereka berusaha ngilangin batas, tapi di luar tetep aja paham white man's burden (beban orang kulit putih) yang jalan. Bule-bule tetep ngerasa jadi nakhoda peradaban. Hahaha, standar ganda emang kaga ada matinya dari dulu.

3. Proses "Hindianisasi": Dari Bule, Ningrat, Sampe Elit Tionghoa Ngumpul

Nah, sejarah Mason di Indonesia tuh unik karena ada proses Hindianisasi. Gara-gara ada ruang budaya campuran (Mestizo) di Batavia dan sekitarnya, kaum elit Eropa jadi gampang membaur. Ini yang bikin tokoh-tokoh non-Eropa pelan-pelan bisa ditarik masuk ke dalem loji.

Lo tau pelukis legend Raden Saleh? Doi tercatat dilantik jadi Mason di Den Haag taun 1836. Terus ada Abdul Rachman dari Kesultanan Pontianak, pangeran Afrika Aquasie Boachi yang malah jadi Ketua Loji di Bogor taun 1885, sampe elit Tionghoa Ko Ho Sing di Yogya. Yang paling gokil sih perannya dinasti Paku Alam lewat Loji Mataram yang jadi gerbang utama buat ningrat Jawa buat ngecap pemikiran modern!

4. Jejak Intelektual: Kaga Cuma Ngumpul di Dalem Loji Doang

Sumbangsih mereka tuh nyatanya melampaui urusan ritual doang frens. Mereka tuh semacam agen Pencerahan. Di Semarang, mereka bikin perpustakaan "De Verlichting" (Pencerahan) yang dipuji-puji sama koran kenamaan karena nyediain bacaan bermutu buat warga.

Terus mereka juga bikin Dana Studi "Midden-Java" yang ngasih beasiswa buat bocah-bocah pinter tapi kurang mampu biar bisa sekolah bergengsi kaya Hogere Burger School (HBS). Bahkan nih, pengaruh mereka nyampe ke gerakan kebangkitan nasional kita loh. Lewat pangeran Paku Alam tadi, kaum Mason Bebas ikut ngasih dukungan intelektual dan finansial buat Budi Utomo. Keren juga ya akal-akalannya.

5. Susahnya Nulis "Sejarah Batin"

Tantangan paling berat buat sejarawan yang bedah ginian tuh memahami apa yang disebut "Sejarah Batin". Beda sama sejarah konvensional yang ngapalin deretan angka sama tanggal (asli, ngehafal tanggal gini kadang bikin otak gw ngebul, ngingetin gw susahnya ngafalin PSAK pas lagi belajar akuntansi, hahaha).

Sejarah Mason tuh soal apa yang kejadian di dalem benak sama sanubari manusianya. Ini tuh narasi soal "pembangunan rohani" yang pengalamannya personal banget dan susah diungkapin pake kata-kata resmi. Kalo kita cuman ngeliat dari luar atau struktur organisasinya doang, esensi aslinya dapet manusia yang lebih baek bakal luput dari kacamata kita.

Penutup: Masih Relate Kaga Buat Zaman Now?

Perjalanan Tarekat Mason Bebas di Indonesia (1764-1962) tuh jadi bukti kronik soal upaya manusia nyari titik temu di tengah kaku-nya sekat penjajahan. Walaupun secara formal organisasi ini udah lama nutup pintunya di mari, tapi semangat buat ngolah "batu kasar" dalem diri kita demi ngebangun "rumah kemanusiaan" itu idenya bener-bener nembus zaman.

Di tengah masyarakat kita sekarang yang kadang masih gampang terkotak-kotak urusan perbedaan background, cita-cita persaudaraan universal dari loji tua ini tetep jadi refleksi asik: kira-kira, kita-kita ini udah mampukah jadi batu kubus yang pas buat hidup rukun berdampingan sama orang laen?

Hhm karena ini tulisan udh rada kepanjangan, gw udahin dulu sampe di sini ya frens. Nanti di tulisan selanjutnya gw bakal lanjutin bab berikutnya ya! Tungguin ye, masih ada 4 bab laen yang seru juga! Adios.